Yahoo!

 الخمالي العمراني الحسني

الخماملة لمن لا يعرفها هي قرية صغيرة توجد في شمال المغرب الاقصى تابعة للجماعة القروية ثلاثاء ريصانة في منطقة يطلق على قبائلها إسم الخلوط للإختلاط الذي كان بين عوائل وعشائر هذه القبائل خاصة بين العرب الوافدة من الجزيرة العربية (بنوهلال و بنو عقيل) و القبائل الأمازيغية من أهل الجبل التى تعربت, وفي تميزعن باقي القرى الأخرى التي أغلب مواطنها سهلي (الدهس) فإن قرية الخماملة تقع على ربوة أو خملة وهو الأصح لأنها ما بين الربوة و الجبل في العلو,حيث يترآى السهل كله منها و باقي القرى تحت أقدامها والوادي المتفرع من واد اللكوس المسمى واد المخازن الذي وقعت في جنوبه المعركة الشهيرة بمعركة الملوك الثلاثة حيث هزم الله الصلبيين بزعامة البرتغال على يد أبناء هذه البقعة الطاهرة فرد كيدهم عنها وشتت جمعهم.
ولقد حبى الله هذه القرية بالوصل الأزكى والعذق الأسنى والنسب الشريف الطاهر المطهر بأن نزل بجوارها الشريف الغطريف الفقيه العالم القاضي سيدي عبد الله  بن التهامي بن الطيب بن المفضل بن محمد بن الهاشمي بن محمد بن  محمد بن عمربن الفضيل بن طلحة بن موسى بن الجون بن فضيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الطاهربن محمد بن حنين بن محمد بن عبد الله بن ناصربن الكون بن زيان بن  علي بن محمد بن ثابت بن ناجي بن فولان بن محمد بن عمران بن صفوان إبن يزيد بن خالد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الأزهربن إدريس الأكبربن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة الزهراء البتول وقرة عين أبيها سيدنا ومولانا الرسول الأعظم الخاتم للرسالات محمد بن عبد الله صاحب الكوثر المبشر بالذرية الطاهرة كواكب الهداية والباقيات الصالحات وبالشفاعة وبالمقام المحمود والدرجة الرفيعة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم والمنكس عدوه بإنقطاع الأثر حيث قال رب العزة إن شانئك هو الأبتر٠
فصاهره بنو العياشي فصار منهم وصاروا منه فصعدوا من الدهس الى الخملة فتكنوا بها وبه
 


كتاب مصابيح البشريه فى أبناء خير البريه

كتبهاالخمال الخمالي ، في 18 أغسطس 2007 الساعة: 13:36 م

يقول مؤلف كتاب مصابيح البشريه فى أبناء خير البريه السيد احمد الشبانى الادريسى صفحه 271     قليل من النسابين من ذكر عمران بن المولى إدريس الثاني
وهؤلاء العمرانيون متفرقون فى اماكن كثيرة ففرقه بقبيلة سماته بحجر النسر وهى معظمهم وقد رأيت التنبيه عليهم فى ظهير تولية
الشريف سيدي احمد بن إدريس العمرانى الجوطى نقابة الاشراف بفاس - وفرقه منهم ببنى خالد من غماره ومنهم اولاد التبر بفاس الادريسيه وفرقه ببنى حسان وفرقه ببنى حزمر وفرقه ببنى يدر وفرقه ببنى جرفط وفرقه ببنى يوسف وفرقه بالقصر الكبير وفرقه بقبائل صنهاجه من تطوان وفرقه ببنى مسارة وفرقه بصنهاجه ورغه وفرقه بالعلم بالحصن ثلاثة عشر دار ألان – وهم أبناء سيدي عمران دفين الحصن المذكور المتصل نسبه بعمران بن صفوان جامع الشعبة العمرانيه – ويعرفون هناك باولاد الرفاس وباولاد العمرانى . وهم أبناء السيد على بن محمد بن عبد الرحمن بن عمران الاصفر وقد ذكر النقيب ابن عبدالوهاب العلمي وعدهم وكر ان لعمران هذا خمسة عشر ذكرا واعقبوا كلهم اوجلهم والموجود ألان منهم الشريف سيدي محمد بن احمد بن محمد ابن محمد بن عبدا لله ويقيم منهم ببنى جرفط ثم مدشر الصخره السيد عبدالسلام بن على وابن عمه سيدي محمد بن عبدا لله والسيد احمد بن محمد وابن عمه سيدي محمد بن عبدا لله والسيد احمد بن محمد وابن عمه السيد عبدالعزيز ثم انتقل اخوه السيد احمدلبنى زروال – ودارواحده ببنى جباره وفرقه واحده ببنى دمراس وفرقه ببنى سعيد وفرقه بمدينة شفشاون وفرقه بقبيلة فركاره من غصاوة وفرقه بمكناسة الزيتون وفرقه بفاس ومنهم الشريف السيد المختار بن محمد القاطن ألان بدرب الطويل عدوة فأس القرويين واخوه السيد عبدا لكريم وغيرهم كثير لان عمران الجامع لهم خلف ستة وعشرين ذكرا وعقبه احد وعشرين ولذلك كثرت فروعهم .
والمشهور من هذه الشيعه اهل عين تلنبوط وغيرهم المنسوبون ليسدى حنيش بن يحيى بن سعيد بن مسعود بن موسى بن عامر بن موسى بن عمران وسيدي عتيق بن موسى بن يحيى بن عمران بن محمد بن داود بنموسى بن عمران المذكور- ومن مشاهيرهم شرفاء دار البقر وهم كثيرون كبنى أبى روح واولاد الخشن واولاد كلا مص واهل جامع البيضاء واولاد الغندور واولاد الخمال وبنو حمزه واولاد ملتون واولاد البراق واولاد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

9 تعليق على “كتاب مصابيح البشريه فى أبناء خير البريه”

  1. ماعلاقة العمرانيين في جيجل الجزائر بهؤلاء وبني يدر توجد في الجزائر بجيجل

  2. أخي العزيز بارك الله فيك وفي العمرانيين في الجزائريين الشرفاء.

    الحقيقة أن الفرع العمراني المنتسب للدوحة الإدريسية يرجع

    نسبهم إلى عمران حفيد مولانا إدريس رضي الله عنه .وهؤلاء تفرقوا في عدد من البلدان بعد المذبحة التي تعرض لها الشرفاء على يد الطاغية بن أبي العافية الزناتي

    المكناسي والي الأمويين في الأندلس فيحكي سيدي حشلاف

    التلمساني بأن الشرفاء العمرانييون موجودون كذلك في الجزائر مثلهم باقي الفروع الأخرى ولا أعلم مواطنهم على

    وجه التدقيق ولعل كتاب مصابيح البشرية فيه الجواب الشافي

    عن سؤالك.

    أما بخصوص بني يدر فهم قبيلة أمازيغية لهم منطقة شاسعة

    من الأحواز وينتمون الى بطون زناتة التى توجد فروعها وقبائلها في دول المغرب الكبير وكان وصف بأن بعض الفروع العمرانية سكن بأحوازهم عاديا بعد نزوحهم من جبل

    العلم وفاس وباقي مناطق سكناهم إلى بلاد البربر و الى الصحراء . وأما بني يدر في جيجل وبني يدرفي الريف لا أحسبه سوى تشابه أسماء مرده للقب الأمازيغي الذي يطلقه

    الأمازيغ على أبنائهم والله أعلم.

  3. أريد السؤال عن نسب سيدي عبد الله بن الشيخ

  4. السلام عليكم انا من اولاد سيدي احمد بن صفية اريد معلومات عنه مفصلة ان امكن وعن ااولاده وشكرا والسلام عليكم

  5. بسم الله الرحمن الرحيم.يقول الله تعالى:وجعلناكم شعوبا .وقبائل لتعارفوا, ان اكرمكم عند الله اتقاكم. –زدالى معلوماتك .الوالي الصالح ..سيدي احمد بن اصفية موجود بمدينة تنس الجزائرية.وابنه موجودفي بني وعزان بلدية-دوار الصفيات نسبة الى الجد الاكبر- الاربعاء-الازهارية- تيسمسيلت-

  6. ليس تعليق وانما زيادة معلومات عن الوالي الصالح سيدي احمد بن اصفية

  7. السلام عليكم انا من اولاد بلعتيق اوريد معلومات عنهم وجزاكم الله خيرا

  8. السلامعليكم ورحمة الله وبركاته
    اخي الخمالي الخلطي القصري هناك عدة مصادر ووثائق ترجع سيدي حنين -هكذا وليس سيدي حنيش كما ورد عندكم واظنه خطا اثناء الرقانة ليس الا -وسيدي عتيق الى مولاي عبد الله بن مولاي ادريس
    فما تعليقكم ؟

  9. أشكرك أخي العزيز على هذه الملاحظة الجيدة ففعلا التسمية الصحيحة هي سيدي حنين حسب ماوقفت عليه في شجرة العائلة وليس حنيش كما سبق



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر